نریندر مودی کے سیاسی سفر میں ان کے نعرے اور اقتباسات محض جملے نہیں ہیں بلکہ بڑے پیمانے پر متحرک ہونے، قومی فخر اور ثقافتی علامت کے باعث ہیں۔
سادگی اور سوچ کی گہرائی کے انضامام کے ساتھ انہوں نے ہندوستانی سیاسی ابلاغ کی نئی تعریف بیان کی ہے۔ گجرات میں نچلی سطح کی تخلیقی صلاحیتوں سے لے کر وزیر اعظم کے طور پر عالمی مہم تک، مودی کے الفاظ ایک ایسے لیڈر کی کہانی بیان کرتے ہیں جس نے زبان کو ایک تحریک میں بدل دیا۔ جو چیز مودی کے انداز کو آئیکونک بناتی ہے وہ صرف مواد ہی نہیں ہے، بلکہ یہ بھی ہے: مختصر جملے، یادگار منظر کشی، اور جدید عجلت کے ساتھ روایت کا امتزاج۔ وہ سنتوں کا حوالہ دینے سے لے کر وعدہ کرنے والے ایس ای زیڈ تک، ماؤں کو پکارنے سے لے کر دہشت گردی کے خلاف اعلان جنگ تک محور کر سکتا ہے۔ ہر جملہ ایک ذاتی یقین اور اجتماعی مشن دونوں کی طرح محسوس ہوتا ہے۔
ان کے نعرے اور اقتباسات یہ ظاہر کرتے ہیں کہ کس طرح ایک رہنما نے زبان کو حکمرانی میں تبدیل کیا، لاکھوں لوگوں کو سادہ الفاظ سے متحرک کیا جو ایک وژن کا اظہار کرتے ہیں۔
عاجزی اور خدمت کا جذبہ
اپنی عوامی زندگی کے آغاز سے ہی نریندر مودی نے اپنی شناخت ایک حکمراں کے طور پر نہیں بلکہ عوام کے خادم کے طور پر بنائی۔ وزیر اعلی کے طور پر، انہوں نے گجرات کے لوگوں کو یاد دلایا کہ ان کا دور اقتدار ذاتی خواہشات کی وجہ سے نہیں ہے، بلکہ عوام کا کی دعاؤں کا نتیجہ ہے۔ انہوں نے طاقت کو خدمت کے طور پردیکھا اور خود کو اس کا محافظ بنایا۔
‘‘یہ تین ہزار دن تک خدمت کرنے کا موقع نریندر مودی کی وجہ سے نہیں ہے… یہ جنتا-جناردن کی آشیرواد کی وجہ سےہے۔’’
(غریب کلیان میلہ، جام نگر، 2010)
جب وہ 2014 میں وزیر اعظم بنے تو یہ موضوع جاری رہا۔ اپنی پہلی یوم آزادی کی تقریر میں، انہوں نے ‘پردھان منتری’ کی جگہ‘پردھان سیوک’ کی اصطلاح وضع کی، انہوں نے اس کے پیچھے کے فلسفے کا اشارہ دیتے ہوئے بتایا کہ قیادت کا مطلب ہر شہری کی خدمت کرنا ہے۔
‘‘میں پردھان منتری نہیں، پردھان سیوک ہوں۔’’
(لال قلعہ، 2014)
بیان بازی پر ردعمل
بہت سے سیاسی رہنماؤں کے برعکس جن،ہوں نے بڑے بڑے اعلان کئے، مودی نے واضح کیا کہ وہ صرف تبھی بات کرتے ہیں جب ان کے الفاظ میں عزم کی تائید ہوتی ہے۔ گجرات میں، انہوں نے اکثر لوگوں کو بتایا کہ انہوں نے کبھی ایسی کوئی بات نہیں کہی ،جسے وہ پورا نہ کر سکیں، اور جو وعدہ کیا ہے، وہ پورا کریں گے۔
‘‘میں جو کام نہیں کر سکتا اس کے بارے میں بات نہیں کرتا ہوں اور جس کے بارے میں بات کرتا ہوں تو وہ کام پورا کئے بغیر رکتا نہیں ہوں۔’’
(ولساڈ، 2010)
اسی طرز عمل کو دہلی میں وسعت دی گئی۔ وزیر اعظم کے طور پر، انہوں نے قوم کو یاد دلایا کہ تقریر کو ترسیل سے جوڑ کر ہر منشور کے عزم کو استقامت کے ساتھ آگے بڑھایا گیا۔ ان کا ہمیشہ اس بات پرزور رہا ہے کہ ان کے کلام کی ساکھ حکومت کی ساکھ میں تبدیل ہونی چاہیے۔
‘‘ہمارے ہر لفظ کو ہم نے اپنے عمل سے ثابت کرنے کی کوشش کی ہے۔’’
(پارلیمنٹ، 2025)
معاشرے کو متحرک کیا
مودی کی دستخطی مواصلاتی حکمت عملیوں میں سے ایک سرکاری پروگراموں کو عوامی تحریکوں میں تبدیل کر رہی ہے۔ بطور وزیراعلیٰ، ان کے غریب کلیان میلوں نے صرف فوائد ہی تقسیم نہیں کئے۔ انہوں نے اضلاع کے درمیان صحت مند مسابقت کو فروغ دیا، ‘‘سروس ریس’’ بنائی ،جس نے کئی گنا اثر ڈالا۔
‘‘غریب کلیان میلے نے خدمت کے لیے موزوں ماحول بنایا ہے۔’’
(رادھن پور، 2010)
وزیر اعظم کے طور پر، انہوں نے اسے ایک قومی فلسفہ میں وسعت دی۔ سوچھ بھارت ابھیان کو سرکاری اسکیم کے طور پر پیش نہیں کیا گیا۔ یہ ایک اجتماعی فرض کے طور پر پیش کیا گیا تھا، جس میں ہر گھرانہ حصہ لے سکتا تھا۔ ان کے الفاظ نے صفائی کو پالیسی سے ذاتی عہد میں بدل دیا۔
‘‘سوچھ بھارت ابھیان کوئی سرکاری پروگرام نہیں ہے، یہ ایک عوامی تحریک ہے۔’’
(لال قلعہ، 2014)
پی ایم مودی کی ملک کے لوگوں سے گھریلوسطح پر تیار کردہ مصنوعات کے استعمال اور ووکل فار لوکل کو فروغ دینے کی اپیل بھی بڑے پیمانے پر لوگوں کو بیدار کرتی ہے۔
‘‘ایک ہی منتر‘ووکل فار لوکل’، ایک ہی راستہ ‘آتم نر بھر بھارت ’، ایک ہی مقصد ‘ترقی یافتہ ہندوستان’’’
(من کی بات، اگست، 2025)
سب سے پہلے تعلیم
مودی کی تقریروں میں تعلیم کا ایک مستقل مقصد رہا ہے، جسے غربت کے خلاف سب سے مضبوط ہتھیار قرار دیا گیا ہے۔ بطور وزیر اعلیٰ، انہوں نے خواندگی کی مہم کو آگے بڑھایا، خاص طور پر خواتین اور دیہی بچوں کے لیے، اسے وقار اور بااختیار بنانے کی بنیاد بنایا۔
‘‘غربت سے لڑنے کا بہترین ہتھیار تعلیم ہے’’
(جام نگر، 2010)
وزیر اعظم کے طور پر، اس یقین کے نتیجے میں قومی تعلیمی پالیسی 2020 جیسے اہم اقدامات شروع ہوئے۔ انہوں نے طلباء کو ہندوستان کے مستقبل کے معمار کے طور پر بیان کیا، کلاس رومز کو ایک نئے ہندوستان کے انکیوبیٹرز کے طور پر تیار کیا۔ ان کی تقاریر نے تعلیم کو نہ صرف ایک فلاحی اقدام کے طور پر بلکہ قوم کی تعمیر کے طور پر رکھا۔
‘‘آج کا طالب علم ہی 2047 کے ہندوستان کی تعمیر کرنے والا ہے۔’’
(این ای پی لانچ، 2020)
خواتین کی قیادت میں ترقی
وزیر اعلیٰ کے طور پر بھی مودی نے حکمرانی میں خواتین کی مساوی شرکت کی وکالت کی۔ اپنی مقامی حکومتوں میں خواتین کے لیے 50فیصد ریزرویشن فراہم کرنے کا گجرات کا اہم فیصلہ خواتین کی طاقت میں ان کے یقین کی ابتدائی مثال بن گیا۔
‘‘اپنی مقامی حکومتوں میں خواتین کے لیے 50فیصد ریزرویشن… خواتین کو بھی اتنا ہی حق حاصل ہے جتنا مردوں کو۔’’
(وڈودرا، 2010)
قومی سطح پر انہوں نے اس بات کو اٹھایا۔ بیٹی بچاؤ بیٹی پڑھاؤ پر اور پارلیمنٹ میں خواتین کے ریزرویشن بِل کی منظوری کے دوران ان کی تقریروں نے خواتین کو فائدہ اٹھانے والوں کے طور پر نہیں بلکہ ترقی کی رہنما کے طور پر اجاگر کیا۔
‘‘خواتین کی طاقت ہماری ہر کوشش میں سب سے آگے ہے۔’’
(پارلیمنٹ، 2023)
ٹیکنالوجی اور اختراع
ٹیکنالوجی پر مودی کی بیان بازی مستقبل اور سادگی دونوں کی عکاسی کرتی ہے۔ بطور وزیر اعلیٰ، انہوں نے اطلاعاتی ٹیکنولوجی کو ہندوستان کے کل کے فارمولے کے طور پر تیار کیا: انڈین ٹیلنٹ پلس انفارمیشن ٹیکنالوجی۔ گجرات میں دنیا کی پہلی فارنسک سائنس یونیورسٹی کا قیام ان کی ٹیکنولوجی پر مبنی قیادت والی گورننس کی ابتدائی علامت بن گیا۔
‘‘آئی ٹی + آئی ٹی = آئی ٹی - انڈین ٹیلنٹ + انفارمیشن ٹیکنالوجی = ہندوستان کا آنے والا کل۔’’
(2010)
وزیر اعظم کے طور پر، انہوں نے اے آئی(مصنوعی ذہانت)، کوانٹم کمپیوٹنگ، اور خلائی تحقیق میں ہندوستان کے کردار پر زور دیتے ہوئے اس بیانیے کو عالمی سطح پر بڑھایا۔ ان کی تقاریر نے جدید ٹیکنالوجی کو قومی فخر اور عملی طرز حکمرانی سے جوڑا۔
‘‘آج کا ہندوستان اے آئی، کوانٹم اور خلائی ٹیکنالوجی میں دنیا کی قیادت کرے گا۔’’
(انڈیا اے آئی مشن، 2024)
جمہوریت اور قومیت
مودی کے لیے جمہوریت ایک مستعار مغربی تصور نہیں ہے بلکہ ہندوستان کی تہذیبی طاقت ہے۔ بطور وزیر اعلیٰ، وہ اکثر خبردار کرتے تھے کہ آزادی کے لیے محتاط رہنے کی ضرورت ہوتی ہے اور جمہوریت کی طاقت غلطیوں کو درست کرنے کی صلاحیت رکھتی ہے۔
‘‘ابدی چوکسی آزادی کی قیمت ہے’’… یہ واقعات ہمیں یاد دلاتے ہیں کہ جب حقوق چھین لیے جاتے ہیں تو کیا ہوتا ہے۔’’
(2010)
وزیر اعظم کے طور پر انہوں نے اس پیغام کو عالمی سطح پر پہنچایا، اقوام متحدہ میں اعلان کیا کہ ہندوستان میں جمہوریت ایک نظام نہیں ہے، بلکہ زندگی کا ایک طریقہ ہے۔ ان کی تقاریر جمہوریت کو ہندوستان کے اخلاقی نقطہ نظر اور اس کی سب سے بڑی برآمد کے طور پر پیش کرتی ہیں۔
‘‘ہندوستان میں جمہوریت ایک نظام نہیں ہے، یہ ایک طرز زندگی ہے۔’’
(یو این جی اے، 2014)
سیکورٹی اور حل
ہندوستان میں صرف چند لیڈروں نے قومی سلامتی کے بارے میں مودی کی طرح براہ راست بات کی ہے۔ بطور وزیراعلیٰ، انہوں نے دہشت گردی کے مقابلے میں پیچھے ہٹنے سے انکار کیا اور ایک ایسی جنگ لڑنے کا عہد کیا جس میں سمجھوتہ نہ کیا جائے۔
‘‘میں دہشت گردی کے خلاف اپنی لڑائی چھوڑنے والا نہیں ہوں۔’’
(راجکوٹ، 2010)
وزیر اعظم کے طور پر، انہوں نے اس عزم کو ایک قومی نظریے کی شکل دی، جو بالاکوٹ حملے کے بعد ان کے دو ٹوک پیغامات سے ظاہر ہوا۔ اس کے الفاظ میں ڈٹرنس اور انحراف دونوں تھے، جو کہ ایک عضلاتی حفاظتی کرنسی کی عکاسی کرتے ہیں۔
‘‘ہم اپنے گھروں میں گھس کر انہیں مار ڈالیں گے۔’’
(2019)
آپریشن سندور کے بعد، وزیر اعظم کے خطاب نے ملک میں حب الوطنی کی ایک لہر کو فروغ دیا ،جب دہشت گردی سے لڑنے کی بات آتی ہے تو ہندوستان کے لیے نیو نارمل کی وضاحت کی جاتی ہے۔
‘‘آپریشن سندور نے دہشت گردی کے خلاف جنگ میں ایک نئی لکیر کھینچ دی ہے، ایک نیا معیار قائم کیا ہے، ایک نیا معمول طے کیاہے’’
‘‘ہم دہشت گردی کی سرپرستی کرنے والی حکومت اور دہشت گردی کے آقاؤں کو الگ الگ کرکےنہیں دیکھیں گے۔’’
‘‘پانی اور خون کبھی ایک ساتھ نہیں بہہ سکتے’’
(مئی 2025)
ثقافت بطور اعتماد
مودی نے ہندوستان کے ثقافتی ورثے کو جدید طاقت کی بنیاد قرار دیا۔ بطور وزیر اعلیٰ، انہوں نے رادھا کرشنن جیسی شخصیات کی روایت کو جدید فکر کے ساتھ ہم آہنگ کیا۔
‘‘رادھا کرشنن جی نے ہندوستانی ثقافت کے جوہر کو سمجھا اور اسے جدید شکل میں دنیا کے سامنے پیش کیا۔’’
(گاندھی نگر، 2010)
وزیر اعظم کے طور پر، ان کے یہ بیانات ہندوستان کی جی 20 صدارت کے ساتھ عالمی سطح پر پہنچی، جہاں انہوں نے ‘واسودھیو کٹمبکم ’کو عالمی موضوع کے طور پر پیش کیا۔ انہوں نے ثقافت کو دفاعی طور پر نہیں بلکہ ہندوستان کی نرم طاقت کے طور پر استعمال کیا۔
‘‘ہندوستانی ثقافت میں، 'واسو دھیو کٹمبکم' کا منتر ہے - یہ ہمارے جی 20 کی روح بن گیا ہے۔’’
(جی 20 سمٹ، 2023)
وقار کے ساتھ ترقی
گجرات میں مودی نے اکثر لوگوں کو یاد دلایا کہ ترقی سیمنٹ اورا سٹیل کے بارے میں نہیں بلکہ یہ پانی کی بچت، رہائش اور معیار زندگی کے شعبوں میں زندگیوں کو بدلنے کے بارے میں ہے۔
‘‘ذہنی نشوونما سے لے کر اپنا دفاع کرنے تک… عام آدمی کا معیار زندگی بدل گیا ہے۔’’
(2010)
وزیر اعظم کے طور پر، انہوں نے اسے سب کا ساتھ، سب کا وکاس، سب کا وشواس، سب کا پریاس کے منتر میں دھال دیا۔ ان کی تقریریں غریبوں کے وقار کو معاشی ترقی کے مرکز میں رکھتی ہیں۔
‘‘سب کا ساتھ ، سب کا وکاس، سب کا وشوواس اور سب کا پریاس- یہ ہماری ترقی کا فارمولا ہے۔’’
(پارلیمنٹ، 2019)
اتحاد اور سماجی ہم آہنگی
مودی مسلسل اس بات پر زور دیتے ہیں کہ ہندوستان کا تنوع ہی اس کی طاقت ہے۔ بطور وزیراعلیٰ، انہوں نے برابری پر منی گجرات کا مطالبہ کیا، ایک ایسا معاشرہ جو ذات پات اور برادری کی تقسیم سے آگے بڑھتا ہے۔
‘‘ہمیں سمرس گجرات کے منتر کے ساتھ آگے بڑھنا ہے۔’’
وزیر اعظم کے طور پر، انہوں نے اس خیال کو پورے ملک تک پہنچایا، اکثر ہندوستان کی ثقافتی کثرتیت کو کھانے سے لے کر تہواروں تک اتحاد کی بنیاد کے طور پر مناتے ہیں۔
‘‘ہندوستان کا تنوع ہندوستان کے اتحاد کی سب سے بڑی بنیاد ہے۔’’
(لال قلعہ، 2022)
تقریر کے کچھ اقتباسات اور نعرے۔
وزیر اعظم بننے سے پہلے کےمدت کار کے دستخطی نعرے
‘‘وکاس ہی سمادھان ہے’’
• ترجمہ: ترقی ہی واحد حل ہے۔
• 2013 میں اپنی ایس آر سی سی تقریر اور گجرات مہم کے دوران بہت زیادہ استعمال کیا گیا۔
• ثقافتی فخر کے ساتھ معاشی عجلت کو ملانے کے لیے مثالی۔
‘‘تین گنا ا ٓئی ٹی + آئی ٹی = آئی ٹی : انڈین ٹیلنٹ + انفارمیشن ٹیکنالوجی = ہندوستان کا آنے والا کل’’
21 مارچ 2013
گوگل +ہینگ آؤٹ کے ذریعے گوگل بِگ ٹینٹ ایونٹ سے خطاب کرتے ہوئے، وزیر اعلیٰ نریندر مودی نے ہندوستان کے مستقبل کی تعمیر میں ہندوستانی ٹیلنٹ اور انفارمیشن ٹیکنالوجی کی تبدیلی کی صلاحیت کو ظاہر کرنے کے لیے ‘‘آئی ٹی+آئی ٹی= آئی ’’ فارمولہ تیار کیا۔ انہوں نے گجرات کے ڈیجیٹل ٹولز کے اہم استعمال پر روشنی ڈالی — ہولوگرافک تقریروں سے لے کر ای ووٹنگ اور سٹیزن سروس پلیٹ فارمز تک — جو ٹیکنالوجی سے چلنے والی حکمرانی میں ریاست کی قیادت کو ظاہر کرتا ہے۔
[تقریر کا لنک] https://deshgujarat.com/2013/03/21/it-it-it-narendra-modi-at-google-big-tent/
‘‘پاکستان جس زبان میں سمجھے،سمجھانا چاہئے۔’’
دہشت گردی کے خلاف ریلی، ممبئی (17 جولائی 2006)
ترجمہ:‘‘پاکستان سے اس زبان میں بات کی جانی چاہیے جو وہ سمجھتا ہے۔’’
سیاق و سباق:سرحد پار دہشت گردی کا فیصلہ کن جواب دینے کے ہندوستان کے حق کا ایک آتش گیر اعلان۔
ویڈیولنک: https://www.youtube.com/watch?v=SZQwy91riOo&ab_channel=BharatiyaJanataParty
‘‘ملک کو ایکٹن نہیں،ایکشن کی ضرورت ہے۔’’
نیٹ ورک 18 تھنک انڈیا ڈائیلاگ(25 مئی 2012)
اقتباس ترجمہ:‘‘ہمیں صرف کارروائی نہیں بلکہ اس پر عمل کرنے کی ضرورت ہے حکومت اکیلے تبدیلی نہیں لائے گی، یہ عوام ہی کریں گے۔’’
سیاق و سباق: شراکتی ترقی اور جوابدہی کے اپنے حکمرانی کے فلسفے کو بیان کیا۔
ویڈیو لنک:
https://www.youtube.com/watch?v=GAyhWgthmpg&lc=Ugg50EthezvcE3gCoAEC&ab_channel=NarendraModi
‘‘ہمارے ملک میں صدیوں سے ماں اور عورت کا درجہ سب سے اعلیٰ سمجھا جاتا ہے۔’’
نئی دہلی میں ایف آئی سی سی آئی(فکی) خواتین کی تنظیم کا 29 واں سالانہ اجلاس (8-04-2013)
‘‘ہم وعدے نہیں، ارادے لے کر آئے ہیں۔’’
20 دسمبر 2013، وجے شنکھناد ریلی وارانسی
یوٹیوب لنک:
https://www.youtube.com/watch?v=TQ1xFfm8kCw&ab_channel=AajTak
‘‘میں دیش نہیں جھکنے دونگا’’
اکتوبر2013 بی جے پی نیشنل کونسل میٹنگ، دہلی
21 فروری 2014
https://www.youtube.com/watch?v=HZpb6f3pgw4&ab_channel=NarendraModi
سیاق و سباق: مضبوط قیادت اور قومی فخر پر زور دیا؛یہ انسداد بدعنوانی اور خودمختاری کا نعرہ بن گیا۔
‘‘وکاس بھی، ایمان بھی، غریبوں کا احترام بھی’’
5 فروری 2014، کولکتہ
https://www.youtube.com/watch?v=58mfTVi7FXo&ab_channel=BharatiyaJanataParty
‘‘شاسک نہیں، سیوک’’
19 جنوری 2014
https://www.youtube.com/watch?v=Ck_KTfqDMaA&ab_channel=BharatiyaJanataParty
ہندوستان سماچار / Mohammad Khan