کولکاتہ، 21 دسمبر (ہ س):۔
کولکاتہ میں منعقدہ ایک سلسلہ وار لیکچر کے دوران، راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) کے سرسنگھ چالک ڈاکٹر موہن بھاگوت نے سنگھ کی بنیاد، نظریہ، طریقہ کار اور مستقبل کی سمت کے بارے میں تفصیل سے گفتگو کی۔ انہوں نے واضح طور پر کہا کہ سنگھ کسی کی مخالفت کے لیے نہیں بنایا گیا تھا، بلکہ ہندو سماج کو متحد کرنے اور ملک کو خوشحال بنانے کے لیے بنایا گیا تھا۔ سنگھ کے بارے میں معاشرے میں جو تاثرات پیدا ہوتے ہیں وہ اکثر نامکمل معلومات اور غلط بیانیوں پر مبنی ہوتے ہیں۔
اتوار کو سائنس سٹی میں دو لیکچر سیریز سے خطاب کرتے ہوئے سرسنگھ چالک نے کہا کہ لوگ سنگھ کا نام جانتے ہیں، لیکن اس کے کام اور مقصد کو پوری طرح سے نہیں سمجھتے۔ بعض اوقات اس کے خیر خواہ بھی درست معلومات سے محروم ہوتے ہیں۔ سنگھ اس بات کو یقینی بنانے کی کوشش کرتا ہے کہ لوگ سنگھ کے بارے میں حقائق کی بنیاد پر رائے قائم کریں، نہ کہ افواہوں پر۔ انہوں نے یہ بھی واضح کیا کہ سنگھ نہ تو سیاسی ردعمل کے طور پر شروع کیا گیا تھا اور نہ ہی کسی سیاسی مقصد کے حصول کے لیے۔
ڈاکٹر موہن بھاگوت نے کہا کہ سنگھ کی بنیاد ہندوستانی سماج کو اتنا قابل اور منظم بنانے کے لیے رکھی گئی تھی کہ ہندوستان کی عالمی سطح پر تعریف کی جائے اور ایک عالمی رہنما کے طور پر قائم ہو۔ سنگھ کی بنیاد خالصتاً ہندو سماج کو منظم کرنے کے لیے رکھی گئی تھی، لیکن اس کا مطلب کسی دوسری برادری کی مخالفت نہیں ہے۔ دوسرے سرسنگھ چالک شری گروجی کے بیان کا حوالہ دیتے ہوئے انہوں نے کہا کہ اگر دنیا میں ایک بھی عیسائی یا مسلمان نہ بھی ہو تب بھی ہندو سماج کی تنظیم کی ضرورت موجود رہے گی کیونکہ سماج اندرونی طور پر منقسم ہے۔
1857 کے انقلاب کا ذکر کرتے ہوئے انہوں نے کہا کہ اس کی ناکامی کے بعد یہ سوال پیدا ہوا کہ مٹھی بھر انگریز اتنے بہادر اور ذہین ہونے کے باوجود ہندوستان پر حکومت کیسے کر سکتے ہیں۔ اس وقت، یہ واضح ہو گیا کہ سماجی اصلاح، سیاسی آزادی کے بجائے، زیادہ ضروری ہے۔ راسخ العقیدہ، برے عمل، اور خود فراموشی ہماری سب سے بڑی کمزوریاں تھیں۔ سوامی وویکانند اور مہارشی دیانند نے ہندوستانی سماج کو اس کی شناخت کی یاد دلانے کے لیے کام کیا، اور اسی دور میں ڈاکٹر کیشو بلیرام ہیڈگیوار ابھرے۔
ڈاکٹر بھاگوت نے کہا کہ سنگھ کا طریقہ کار انفرادی ترقی کے ذریعے سماج کو بدلنا ہے۔ شاکھا کا مطلب ہے کہ دن میں ایک گھنٹہ سب کچھ بھول کر ملک اور معاشرے پر غور کرنے کے لیے وقف کرنا۔ انہوں نے واضح کیا کہ ہندو عبادت، خوراک یا لباس کا کوئی مخصوص طریقہ نہیں ہے۔ ہندو مت کوئی مذہب یا فرقہ نہیں بلکہ ایک فطرت ہے۔ کوئی بھی جو ہندوستان کی ثقافت اور مادر وطن میں یقین رکھتا ہے وہ ہندو ہے۔ تنوع میں اتحاد تلاش کرنے کا خیال ازلی اور ہندو فطرت کی شناخت ہے۔
ہندوستھان سماچار
ہندوستان سماچار / عطاءاللہ
21 Dec 2025
