لوک ڈرامہ نگار بھیکاری ٹھاکر کے یوم پیدائش : بھوجپوری لوک ثقافت کا ایک لافانی دستخط
پٹنہ، 18 دسمبر (ہ س)۔ بھوجپوری لوک ثقافت کے عظیم موصل، لوک ڈرامہ نگار اور سماجی مصلح بھیکاری ٹھاکر کا یوم پیدائش ہر سال عقیدت و احترام کے ساتھ منایا جاتا ہے۔ انہیں بھوجپوری کا شیکسپیئر کہا جاتا ہے کیونکہ، انہوں نے اپنے کاموں کے ذریعے دیہی معاشرے
لوک ڈرامہ نگار بھیکاری ٹھاکر کے یوم پیدائش: بھوجپوری لوک ثقافت کا ایک لافانی دستخط


پٹنہ، 18 دسمبر (ہ س)۔ بھوجپوری لوک ثقافت کے عظیم موصل، لوک ڈرامہ نگار اور سماجی مصلح بھیکاری ٹھاکر کا یوم پیدائش ہر سال عقیدت و احترام کے ساتھ منایا جاتا ہے۔ انہیں بھوجپوری کا شیکسپیئر کہا جاتا ہے کیونکہ، انہوں نے اپنے کاموں کے ذریعے دیہی معاشرے کی حقیقت، مصائب، جدوجہد اور امیدوں کو واضح طور پر پیش کیا۔ بھیکاری ٹھاکر صرف ایک فنکار ہی نہیں تھے، بلکہ عوامی شعور کے علمبردار اور سماجی تبدیلی کے علمبردار تھے۔

بھیکاری ٹھاکر کی پیدائش 18 دسمبر 1887 کو قطب پور، سارن ضلع، بہار میں ہوئی۔ ان کی زندگی غربت میں گزری لیکن انہوں نے اپنے تجربات کو اپنے فن کی طاقت میں بدل دیا۔ اگرچہ ان کی رسمی تعلیم محدود تھی، لیکن لوک زندگی کے بارے میں ان کی گہری سمجھ اور حساس بصیرت نے انہیں ایک عظیم تخلیق کار بنا دیا۔ ڈراموں، گانوں اور لوک تھیٹر کے ذریعے انہوں نے ایک ایسے معاشرے کو آواز دی جس کو اکثر مرکزی دھارے سے نظرانداز کیا جاتا ہے۔

ان کے کام دیہی معاشرے، خاص طور پر خواتین کے مصائب، مہاجر مزدوروں کی حالت زار اور سماجی برائیوں پر مرکوز تھے۔ ان کا سب سے مشہور ڈرامہ بیڈیسیا ایک ایسی عورت کی حالت زار کو بیان کرتا ہے جو اپنے شوہر کا انتظار کر رہی ہے جو بیرون ملک چلا گیا ہے۔ یہ ڈرامہ ہمیشہ کی طرح آج بھی اتنا ہی متعلقہ ہے، جیسا کہ ہجرت کا مسئلہ معاشرے میں ایک اہم حقیقت ہے۔

بیٹی بیچوا، گبرگھیچور، کلیگ پریم، اور نند بھجائی جیسے ڈراموں کے ذریعے بھیکاری ٹھاکر نے بچوں کی شادی، جہیز، خواتین کے استحصال اور اخلاقی گراوٹ جیسے مسائل پر توجہ دی۔ ان کی خصوصیت یہ تھی کہ وہ تدریسی نہیں تھے بلکہ تفریح کے دوران سماجی پیغام دیتے تھے۔ لوک گیتوں، مزاح، طنز اور ہمدردی کا انوکھا امتزاج ان کے کاموں کو عوام کے بہت قریب لے آیا۔

ان کے ڈرامے نے گاؤں گاؤں سفر کیا، نہ صرف لوگوں کو محظوظ کیا بلکہ انہیں عکاسی کرنے پر بھی مجبور کیا۔ بھیکاری ٹھاکر نے لوک زبان بھوجپوری کو اسٹیج کی پہچان دلائی اور ثابت کیا کہ عام زبان میں سنجیدہ اور اثر انگیز ادب تخلیق کیا جا سکتا ہے۔ انہوں نے لوک فن کو اظہار کا ایک طاقتور ذریعہ بنا کر سماجی اصلاح میں اہم کردار ادا کیا۔

بھیکاری ٹھاکر کی زندگی سادگی، جدوجہد اور لگن کی علامت تھی۔ انہوں نے کبھی بھی اپنے فن کو محض ذریعہ معاش کے طور پر استعمال نہیں کیا بلکہ اسے سماجی ذمہ داری کے طور پر قبول کیا۔ ان کے کام اب بھی تھیٹر کے مراحل، تحقیقی کام، اور لوک ثقافت کے واقعات میں زندہ ہیں۔ بھوجپوری ادب اور لوک تھیٹر کی روایت میں ان کی شراکت انمٹ ہے۔

ان کا یوم پیدائش صرف یاد کرنے کا موقع نہیں ہے بلکہ ان کی میراث کو آگے بڑھانے کا عہد کرنے کا دن ہے۔ سماج کے مسائل جن کے لیے بھیکاری ٹھاکر نے بات کی تھی وہ آج بھی کسی نہ کسی شکل میں موجود ہیں۔ ایسے میں ان کے کام ہمیں حساس، باشعور اور ذمہ دار شہری بننے کی ترغیب دیتے ہیں۔

بلاشبہ بھیکاری ٹھاکر ہندوستانی لوک ثقافت کا ایک ستون ہے، جس کی مطابقت وقت کے ساتھ ساتھ بڑھتی جارہی ہے۔ ان کے یوم پیدائش پر انہیں خراج عقیدت پیش کرتے ہوئے کہا جا سکتا ہے کہ جب تک لوک زبان، لوک تھیٹر اور لوک سنسنی زندہ ہے، بھیکاری ٹھاکر کا نام اور ان کی تخلیقی خدمات امر رہے گی۔

ہندوستھان سماچار

ہندوستان سماچار / Mohammad Afzal Hassan


 rajesh pande